北京师范大学国学博士高级研修班课程设置情况
北京师范大学前身是1902年创立的京师大学堂师范馆,1923年学校更名为北京师范大学。1931年、1952年北平女子师范大学、辅仁大学先后并入北京师范大学。1959年,被中央确定为首批全国重点大学,文史哲学科综合实力位居全国高校前列。从北京辅仁大学到现在的北京师范大学,吴承仕、杨树达、钱玄同、于省吾、侯外庐、白寿彝、启功、张岱年等鸿儒硕学,或在此执鞭讲坛,或在此研读治学,使北师大成为国内国学研究的重镇,百年积淀形成了“学为人师,行为世范”的校训和淳朴笃实的学风。
北京师范大学国学博士课程班体系严谨,内容丰富,涵括文史经哲,涉猎四书五经,琴棋书画,诗词歌赋,中医养生等多个方面,以国学原着为蓝本,用系统讲授与专题研讨相结合的形式,对群经诸子最具代表性的经典话语,用富有现代性和通俗性的语言作出简明而直接的诠释。经过系统的学习,将使学员对国学经典有更加深入的认识和理解,启发高层管理者和社会精英融汇儒释道,追求真善美,真正达到开启心智,审己明势,致知力行,学以致用的目的。以国学魅力塑就儒雅风范,用国学智慧提升人生境界。
北京师范大学国学博士研修班课程设置
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以思想流派解析中国传统文化,按先秦诸之百家思想分为儒、道、法、阴阳、墨、名、杂、农、小说家 、纵横等,以及佛教传入中国后成为思想主流,最终以儒释道三家构成中国传统文化的核心。系统介绍主要流派的发展渊源、主要观点、典型人物代表与著作。从而在宏观上对中国文化进行全面了解,通过对比每个流派所反映出来的政治意义、价值观与人生态度等,从而参悟传统文化在现代生活中如何安身立命和如何启示现代企业管理。 |
《史学通论》 |
以史学角度透析中国文化在各个历史阶段发展的历程与演变,介绍中国各个历史时期的文化特征,阐释了中国传统文化从远古时期的发生,历经夏商周三代、秦汉时期、魏晋南北朝时期,到隋唐时期走向封建社会高潮,到元宋明清结束封建帝制的历史全过程。通过历史的反悟,分析每个阶段的政治、经济等反映了特定时期文化发展的特征,从而深刻理解中国传统文化的内核与价值。 |
《儒学文化》 |
系统介绍儒家文化的演进历程揭示儒学的真精神,剖析儒学现代转型的内在机制与发展前景。孔子、孟子与荀子是原始儒家精神的奠基者,本课程将重点解读,展示儒学思想的特色与文化内涵。以提升我们对古圣先贤伟大人格和思想内涵的理解。力图为现代中国人建立文化认同,寻求价值理想的家园。以及儒学文化对个体道德修养同社会价值体系的理论和现实意义。 |
《道家智慧》 |
系统介绍道家道教发展的历史演变及思想特点。《道德经》《庄子》《列子》为道家经典代表著作。道家道教的思想理论,成为中国人认识世界的基本范式。日益在西方世界发生回响的道家道教学说,将引导我们品味宇宙人生的真谛。 与儒家形成互补关系的道家道教,共同构成了中国文化的中坚与灵魂。“外示孔孟,内用老庄”的哲理,成为中国人的精神向往。 |
《军事谋略学》 |
《孙子兵法》是世界最早的军事著作之一,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,逻辑缜密严谨。科学运用孙子兵法的作战精髓,深刻领悟兵家之战略、谋略及韬略的哲学理念,有助于企业在战略制定和实施过程中稳操胜券,达到不战而屈人之兵之境界,实现企业的商业经营和兵法营销。 |
《中国古代政治思想》 |
先秦诸子中对法律最为重视的一派。主张“以法治国”提出了一整套的理论和方法。也是我国古代封建社会的政治与法制主体形成的雏形。商鞅、慎到、申不害利用法家思想在先秦各国变法起了重要作用。韩非子集法家思想大成,将重法、重势、重术结合对封建社会的君主集权制统一有重要影响。结合法家思想的利弊感悟在现代企业管理中的应用。 |
《佛学精要》 |
佛教传入中国,在与中国传统文化逐步融合的过程中诞生了中国化佛学,把佛教推向了历史的顶点,成为了中国文化的一个有机组成部分,分为汉传、藏传、南传。重点讲授汉传佛教的发展与派系,选讲《金刚经》、《六祖坛经》、《圆觉经》《楞伽经》等佛学经典。明心见性、修身养心;转变思维,将佛学澄明高远的境界引入到企业,建立各自企业的伦理体系,真正实现企业治理和经营醍醐灌顶的至高境界。 |
《易学概论》 |
《易经》为群经之首,又称为“帝王之学”,是政治家、军事家、商家的必修之术。在中国传统文化中,易学对中华文化的影响最为深刻,要深入了解中华传统文化的特征,不能脱离易学的研究。象、数、理、占为易学文化的组成部分,系统讲解《易经》基本知识、构成与基本体例;《易传》(文言、系辞、说卦、杂卦等)的体例与思想;学易的方法与价值以及易在象数方面的应用。 |
《中医养生》 |
中医养生是中国传统文化的瑰宝,以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。主要包括:经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、膳食养生、静神养生等内容。《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。在“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“养生学”、“运气学”等基础上研究人的生理学与病理学。通过系统讲解感受中医的天人合一、阴阳平衡、身心合一的养生观。 |
《民俗文化与民间信仰》 |
民俗的生活方式与人生态度,既是哲人建构形上学思考的基础,又是推动民族文化不断成长的动力。根深于人民生活中的精神信仰五花八门不一而足,由此凝固而成的民俗活动与精英文化究竟包含着怎样的互动关系,只有借助于具体的分析阐释得到合理的解答。以同情理解的态度揭示其精神底蕴,才能在消除其不足的基础上,建设更加符合人性需求的生活规范。 |
《古代诗词鉴赏》 |
中国文学赋、诗、词、曲的鉴赏与解析。中国书画艺术赏析与鉴定。茶道的发展渊源、法则、礼仪,茶道用具的介绍及禁忌;棋的种类与规则,棋道中的博弈原则。 |
游学考察 |
《龙虎山道教圣地游学考察》《普陀山佛教圣地游学考察》《曲阜儒学专题考察》《武当山道家圣地专题考察》《湖南凤凰古镇人文环境专题考察》《北京碧水庄园建筑易学专题考察》《河北柏林禅寺禅学专题考察》《北京十三陵易经风水专题考察》《北京四合院建筑易学专题考察》《河南陈家沟太极拳专题考察》等。(注:考察期间的食宿交通费用自理) |
拓展阅读:北京师范大学在职博士高级研修班汇总
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